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MALINALLI-XOCHITL
Hace siglos atrás, la influencia del aspecto femenino del ser permeaba el vivir cotidiano de la humanidad. Como nada es casual, por alguna razón se eligió vivir la experiencia de un cambio, en donde el aspecto masculino del ser prevaleció.
El principio del ritmo opera trayendo su perfume de nuevos cambios, los cuales empezamos a percibir con su grato aroma de mar, de lluvia, de tierra, de flores y frutos, la naturaleza en pleno, que el aspecto femenino del ser nos permite captar y amar, indicándonos un cambio que trae regocijo, el encuentro de los hijos con su madre, con su MADRE TIERRA.
Es así que a través de los símbolos, el universo de los antiguos pobladores de esta tierra, ahora llamada México, nos dejo claves, claras y evidentes, de un proceso de cambio, que en el pasado conllevo "el descuartizamiento", la desarticulación del aspecto femenino del ser.
Observamos estupefactos la escultura de la Coyolxauhqui, la que tiene pintados cascabeles en la cara, LA LUNA hija de Coatlicue, la cual fue decapitada por Huitzilopochtli.
Hutizilopochtli, el Viento del Sur, símbolo de la Voluntad, nos hace evidente, que desde muchos puntos de vista, humano y divino, la humanidad tenia que vivir lo experimentado hasta el presente, en la energía masculino-femenina.
Ahora trasladémonos al trayecto de peregrinaje de los Aztecas en busca de la tierra prometida. En Malinalco deciden abandonar a Malinaxochitl, aquí también referida como hermana de Huitzilopochtli. Se temía a los grandes poderes de Malinaxochitl, era una GRAN MAGA, capaz de lograr prodigios maravillosos, en su propia persona y en los demás.
La magia, nos dicen diversos Códices, es un atributo de la Mujer. ¿Y que es la magia? : Magia es el sabio uso de la energía que existe en el universo. Por ende comprender la naturaleza y sus misterios, aliarse con la energía de LA VIDA Y LA RENOVACIÓN CICICLICA, es ser una gran MAGA o MAGO.
Malinaxochitl se queda en lo que ahora es Malinalco, el cual hasta el presente, es uno de los más importantes centros para la practica de la magia, este es el sitio del que comúnmente se dice: "lugar de donde salen los brujos".
Así también el nombre del Malinalli, es el duodécimo del calendario Nahua, es el símbolo de la hierba, del zacate, designa también a la deidad lunar de cuatrocientos pechos Mayahuel, la cual es quien amamanta a la Vía Láctea, la Diosa del Pulque. Causalmente también este símbolo de malinalli es el signo calendarico de las hierbas alucinantes y los estados alterados de conciencia y no pierdan de vista que es un símbolo FEMENINO.
Con la hierba torcida, tejemos la fibra de la cual hacemos el Mecatl y con el mecate medimos y trazamos figuras geométricas. Bajo este concepto nos conectamos con los Ol-Mecatl, la raza madre más antigua del Anahuac..
Lo trascendente de este tema es el siguiente: en el Libro Kinam, de Frank Díaz, se hace un exhaustivo estudio de los centros radiantes o chacras, llamados en Náhuatl Kuekueyos. El segundo Kuekueyo se denomina Malinalli y el cuarto Xochitl.
Malinalli se ubica sobre el espacio que media ente la zona genital y el ombligo. En LA MUJER este centro esta relacionado con EL UTERO y esta más activo que en el hombre.
En el libro Kinam, se menciona que en la ciudad de Monte Albán fueron talladas decenas de figuras llamadas "danzantes", en las cuales Iwitl o Malinalli, el segundo kuekueyo al que hacemos referencia, esta diseñado a manera de un sol con largas fibras, lo que se deduce manifiesta diversas fases del desarrollo del doble de ensueños.
Las fibras luminosas, de acuerdo a los escritos de Magia Tolteca, son las vías de percepción de la "realidad", cuando movemos el llamado punto de encaje, estas fibras se acomodan de manera distinta y nos permiten "ver" de manera diferente el entorno.
El cuarto centro llamado Xochitl, flor, representa la sensibilidad y las emociones de tipo humano, principalmente el amor. Flor era el nombre esotérico de Quetzalcoatl como sol espiritual. En las matemáticas contenía los conceptos de cero y conclusión de ciclo. Por su ubicación dentro de la rueda del calendario implica un transito absoluto, entre la realidad humana y la divina. El códice Vaticano no de deja dudas sobre su ubicación." La cual es el Corazón, el kuekueyo cardiaco.
SÍNTESIS DEL TEMA:
Ahora bien, ¿a quien abandonaron en Malinalco los Aztecas? : a Malinalli - segundo kuekueyo y Xochitl - cuarto kuekueyo. Dos centros radiantes, eminentemente femeninos Malina-Xochitl. El cambio hacia una nueva tendencia y forma de actuar se manifestó en todo el globo terráqueo, de ahí las leyendas del Grial y muchas otras cosas mas, nada es casual, debemos aprender la enseñanza y continuar fluyendo con los cambios del universo.
Esta historia del abandono de Malinaxochitl, paso por diversas etapas, la de la Coyolxauhqui es aun más antigua, sin embargo este pensamiento propicio una actitud que fue permeando los grupos sociales y el distanciamiento hacia lo femenino nos fue transmitido por diversas historias, la más "reciente" es la de Malinalli Tenepal, La Malinche.
La integración armoniosa de Malina-Xochitl, la activación del aspecto femenino del ser, nos incorpora en la armonía de la naturaleza, los ciclos lunares, el calendario sagrado, la recuperación de la sacralidad de LA MADRE TIERRA Y SUS CRIATURAS.
Es tiempo de volver al aspecto MÁGICO DEL SER, de recuperar NUESTRA CASA, en la integración armónica de nuestra propia naturaleza individual y de abrir la puerta de PERCEPCIÓN del PARAÍSO que decidimos abandonar en muy lejanos tiempos.
Coyolxauhqui, MalinaXochitl, Malinalli Tenepal, hago votos por que la reivindicación de LO FEMENINO se dé en el ahora, que el reencuentro de la Hermandad de todos los reinos ya no se posponga y que el amor reine en todos los corazones.
Bibliografía:
Material tomado de los cursos: "Hacer Brotar y Florecer el Cuerpo", "Creación del Cuerpo de Luz", "Los Cuatro Rostros de la Luna : El poder de lo femenino". Lolita Vargas.
"Kinam", Autor: Frank Díaz, Editorial Alba, México 2001.