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COPALLIMediador entre el cielo y la tierra, entre la materia y el espíritu, entre vivos y muertos, lazo de unión del humano con El Padre Madre Creador, elemento que transporta las oraciones al ámbito de lo Divino, esa es la función del copal, a través del sahumador. Nos cuentan dentro de la Tradición, que Quetzalcoatl transformado en su nagual vegetal, en un árbol, se punzo así mismo, ofreciendo sacrificio, acto que permitió que fluyera de su ser, la aromática resina blanca del copal. Al caer aquella “sangre blanca” sobre la braza ardiente, al acto se convierte en el perfumado humo blanco que limpia, purifica y asciende transportando las oraciones y peticiones al cielo. La aromática resina de copal, es extraída del árbol Bursera Bipinnata, árbol que en la época anterior a la llegada del Español, se conocía como “Copalquahuitl”. La resina del copalli es uno de los grandes dones que nos otorga la madre naturaleza, es un elemento considerado sagrado en el pensamiento de los nativos de la ahora América, adecuado para ofrendar, para purificar y propiciar un dialogo del ser humano con el ámbito divino. El nombre genérico de la especie es: Bursera, se refiere a J. Burser, nacido alrededor del año 1,500. La forma para obtener la resina varía, según el producto que se desee obtener. El copal de piedra o goma se recolecta directamente de la corteza del árbol, el copal blanco o santo se extrae de forma muy similar a como se hace con el hule y el chicle, realizando cortes diagonales a lo largo del tronco o rama del árbol, de tal manera que al caer se recolecta en una penca de maguey colocada bajo la última incisión, lo que le da una forma alargada, por cual es también llamado copal de flecha. Las volutas blancas que se producen al quemar el copal, son consideradas Divinas y reciben de acuerdo al concepto antiguo, el nombre de Iztac Teteo (dioses blancos), también en si el copal es llamado “mujer blanca”, en el lenguaje poético de los ancestros anahuacas. El humo que asciende es una muestra evidente del dialogo que sé esta llevando a cabo entre el cielo y la tierra. La columna de humo se transforma en el Eje del Mundo, en torno al cual giran el universo y sus criaturas. En el Antiguo Anahuac el copal simbolizaba la incorruptibilidad e inmortalidad. Su grato perfume es real pero inasible, por lo que representa el ámbito de lo espiritual. En las ceremonias, su aromático humo blanco ubica el lugar por el cual transitan las animas. En un uso terapéutico el copal sana las enfermedades producidas por él frió y la humedad, así como también calma los dolores de cabeza. Aun ahora en ciertas comunidades, a los niños se les cuelga en el cuello, una bolsita de algodón con una bolita de copal, como medida preventiva que evitaba enfermedades. Otro uso ritual del copal, se llevaba a cabo en la elaboración de esculturas, hechas de dicha materia. Cuando esta fresca la resina es moldeable y al secarse se endurece, es factible darle forma y que perdure. Estas esculturas se hacían como forma de dar tributo a la madre tierra a Tonantzin, a Tlazolteotl, e incluso acompañando a ciertos personajes en sus tumbas. También se ha encontrado copal, formando parte de la base, del mango, de los llamados “cuchillos de sacrificio”.
Al ser quemado el humo blanco se asociaba con las lluvias, por lo que también se pensaba que de esta manera se honraba a Tlaloc, y se empleaba para solicitar agua de lluvia. Es importante observar ciertas constantes en elementos considerados “sagrados” alrededor del mundo. Por ejemplo las resinas ofrecidas por los Reyes Magos, como ofrenda, como regalo al niño Jesús, la Biblia nos narra que fueron Incienso y Mirra. Ambas resinas provienen de especies ubicadas dentro del genero Bursera, en su variedad llamada Boswellia que produce el llamado incienso y la Commiphora de las que se obtiene la mirra. En el entorno local, algunas personas le llaman mirra, a la corteza del árbol de copal, impregnada de la resina. El copal es un elemento imprescindible en los rituales, es considerado una ofrenda digna de ser ofrecida al Padre Madre Dador de la Vida. Actualmente forma parte de la ofrenda con que las sahumadoras, inician los rituales, es el elemento que limpia, purifica y eleva la vibración de lugar y las personas presentes. Su uso más común, es quemado sobre la braza ardiente del sahumador. Con amor infinito: Lolita Vargas – Malinalticitl Fragmentos del libro: Copal Ofrenda Divina. El Sahumador y Las Sahumadoras. Autoría de Lolita Vargas – Malinalticitl. Próximamente en: yollocalli.com.mx Podrán consultar temas relativos a la Tradición, a la importancia de los Equinoccios y Solsticios, alas influencias cósmicas, a las predicciones anuales, a la Cihuatl, entre muchas otras cosas más.
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